«Искусство без индивидуальности невозможно. Хотя в то же время цель его – не в выражении индивидуальности. Оно существует, чтобы доставлять удовольствие.», - эти строки принадлежат великому писателю и поэту Оскару Уайльду. Я согласна с этим высказыванием, так как у каждого человека есть свое восприятие понятия искусства. Раскрывая этот термин по-своему, человек показывает свою индивидуальность. Для меня искусство - это фильмы, музыка, танцы.

    Одним из важнейших значение произведения искусства является сказка Д. Н. Мамин-Сибиряк «Серая Шейка» и мультфильм советского кинематографа. Это сказка была для меня самой любимой в детстве, поэтому играет одну из важнейших ролей в моей жизни. Читая ее, я каждый раз меня переполняло большое количество чувств. Я читала эту книгу с беспокойством, со слезами на глазах, так как очень сильно переживала за эту беззащитную птичку. Момент, когда Серая Шейка осталась совершенно одна зимовать и за ней начала охотиться лиса. С каждым разом полынья, место, где осталась пережидать свою зиму Серая шейка, уменьшалась и лиса подкрадывалась все ближе. Этот момент остался хорошо у меня в памяти, именно в этот момент я боялась читать дальше, так как не хотела плохого конца.

     Эта сказка много значит, и она является одним из основоположником моего нынешнего характера. Из этой сказки я вынесла несколько уроков, но главным является существование людей, готовых помочь в сложную ситуацию. После прочтения книги я захотела помогать людям переживать сложные периоды жизни и физически справляться с трудностями. Я хотела стать тем самым глухарем, который вместе с зайцами всячески поддерживал Серую Шейку, и тем старым охотником Акентичем, который спас и приютил беззащитную птичку у себя дома.

     Подводя итог, хотела бы сказать, что у каждого человека должно быть свое понимание «искусства», таким образом он сможет построить свою личность и свои принципы жизни.

 

В     В романе Ивана Александровича Гончарова «Обломов» есть множество разных картин, которые раскрывают настоящую натуру Ильи Ильича. Я считаю, что одним из главных эпизодов произведения является разговор Штольца и Обломова. В этой части романа нам открываются жизненные принципы двух героев. 

              Действия происходят после насыщенной недели от разъездов Штольца и Обломова. На протяжении всей этой недели Илья Ильич ни разу не вернулся к своему прежнему виду образу жизни, потому что был под чутким надзором своего друга. Все это утомляло Обломова, поэтому во время разговора и строительства активных планов со стороны Штольца, Обломов не сдержался и восстал против него. «Все, вечная беготня взапуски, вечная игра дрянных страстишек, особенно жадности, перебиванья друг у друга дороги, сплетни, пересуды, щелчки друг другу, это оглядыванье с ног до головы; послушаешь, о чем говорят, так голова закружится, одуреешь…» - Обломов высказывает свое настоящее мнение об обществе. «Такая» жизнь для него считается каторгой, ему некомфортно в таком обществе.

    д          У Ильи Ильича есть своя «райская» картина мира, которую он хотел бы реализовать и жить в ней. Его «идеал» – жизнь без суеты, в покое и тишине. Труд не имеет большого значения в таком бытии «Как не жизнь? Чего тут нет? Ты подумай, что ты не увидал бы ни одного бледного, страдальческого лица, никакой заботы, ни одного вопроса о сенате, о бирже, об акциях, о докладах, о приеме у министра, о чинах, о прибавке столовых денег. А все разговоры по душе!..». Илья Ильич не желает прилагать каких-то больших усилий для осуществления заветного будущего.

               В этом диалоге Штольц искренне пытался понять своего друга и открыть тот мир, который до него так хотел донести Обломов. Штольц пытался открыть для Обломова иной мир, в котором он мог бы быть таким же счастливым. Он хотел донести своему другу, что такой образ жизни не может привести к счастливому финалу. «Для самого труда, больше ни для чего. Труд – образ, содержание, стихия и цель жизни, по крайней мере моей… Теперь или никогда!».

         Подводя итог, считаю, что данный эпизод, является одним из ключевых. Он ярко характеризует разницу жизненных принципов и образа жизни двух героев. Перед читателем открывается истинное лицо и желания Обломова, которые будут откликаться на протяжении всего произведения и послужат основанием для дальнейшего развития событий в романе и в его заключении.

 

          В пьесе В. Шекспира предстает несколько сюжетный линий, одной из которых является Гамлета и Клавдия. Отношения этих героев предстают перед нами напряженными. Эти два героя являются противостоянием самим себе. Таким образом, у нас выявляется несколько проблем: добро и зло, право на убийство, духовная сила и слабость.

         Жизнь Гамлета была совершенно обычной. В его жизни присутствовала семья, состоящая из обоих любящих родителей. Он увлекался театром, умел веселиться и любить, но этот мир исчез после смерти его отца. После такого поворота в жизни Гамлет переживает морально тяжелый момент в жизни. Он не может представить жизнь без отца. Его состояние ухудшается от новости брака короля Клавдия и его матери Гертруды. Ему не понятно, почему его мать так быстро забыла отца. Узнавая о призраке, обитающем в замке, Гамлет хочет встретиться с ним. При встрече Гамлет узнает, что призрак - его умерший отец, а также настающую причину смерти бывшего короля.   Исходя из рассказа призрака узнает, что настоящей причиной смерти короля является убийство. Гамлет начинает подозревать в смерти своего отца нынешнего короля, поэтому решается отомстить. Датский принц является человеком, который умеет анализировать окружающих, поэтому он решает довериться призраку и утвердить слова о причине смерти короля.

         Клавдий – человек, который взошел на престол благодаря убийству своего брата. У этого героя нет понятия «семейные ценности», для него главное - достижение цели. При достижении планов Клавдий не будет смотреть на обстоятельства своей семьи или приближённых, а будет лишь делать то, что он желает ради достижения своей цели. Для Клавдия Гамлет является одним из главных врагов, от которого он хочет избавиться. В это же время Гамлет осознает натуру нынешнего короля и разочаровывается в жизни. Для него становится понятным, что на место престола пришли мелкие, подлые и ничтожные «людишки», которые не сравнятся с бывшим великим королем. Таким образом для Гамлета врагов становится гораздо больше.   

         На протяжении всей пьесы автор показывает противопоставление добра и зла. Гамлет – благородный принц, все злое возбуждает в нем негодование, является примером света и добра. Ради добычи информации Гамлет притвориться сумасшедшим. Таким образом, его сумасшедшее состояние становится оружием для всех его врагов. Для него главной целью становится месть за отца. Эта мысль двигает его вперед, тем самым он понимает настоящую причину смерти и верит призраку, обитающему в замке. Клавдий – человек, подвергший опасности ради достижения своей цели жизни многих людей: Гертруды, Гамлета, Лаэрта. Является примером лжи и тьмы. Для нынешнего короля убийство не является грехом, поэтому мысль об лишении смерти Гамлета не заставляет его совесть мучиться. Он хочет беспрепятственно управлять государством.

         Таким образом, В. Шекспир раскрывает проблемы этой пьесы: мести, добра и зла, духовной силы и слабости. Эта сюжетная линия делает пьесу напряженной и заставляет читать с большим интересом.